«Cartas de Tarro del Oraculo Boló»

(Origen de la versión esquelense del Tarot)

Cuenta la historia que el Oráculo Boló de Esquel, Javier Sança, cansado de la mala suerte en el juego, luego de haberle jugado todos los números a la quiniela y que solo salga letra, fue un día a hacerse tirar las cartas de Tarot, pero la cuestión fue literal.
A los diez minutos de querer comenzar la sesión de Tarot, la mujer Adivina no había podido meter una sola palabra ya que el Oraculo Boló (Javier Sanca), no paraba de contarle cuentos, anécdotas de países desconocidos y hazañas en tugurios de puertos en islas que no figuran en el mapa, como grandes finales de fútbol en los cuales había participado en equipos que no aparecen en el Prode; entonces la pitonisa le arrojó las cartas en la cara a la voz de ¡Callate de una vez, cochitumá! entendiendo Javier Sança este hecho como un acto de trance místico y que la mujer, efectivamente, le había tirado las cartas.
Mientras la Pitonisa huía desencajada del salón, el Oráculo Boló le gritó “Gracias, la vida te lo devolverá con un golpe de suerte”, e inmediatamente mientras la adivina corría para escaparse de la catarata de palabras de Sanca, mientras miraba para atrás vertiendo todo tipo de improperios, no se percató de la puerta cerrada y le metió un cabezaso a la puerta que la dejó inconsciente dos días en el Hospital.
Sanca advirtió en el acto del golpe y sus palabras precedentes “Gracias, la vida te lo devolverá con un golpe de suerte”, como una revelación y juntando las cartas olvidadas por la adivina dijo “Yo la pegué de tarro” descubriendo allí una veta económica que lo condujo a abrir su salón de consultas sobre futuro de las personas llamado “Cartas de Tarro del Oráculo Boló.

– Fin –

Calaverita Mateos (Esquel)
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“The Capones”

(El punk rock nació en Esquel)

La historia del rock tiene su lado «A» con las bandas que llegaron a convertirse en iconos eternos, pero también están las agrupaciones lado «B» que tal vez influenciaron a las más famosas, pero por motivos diversos no se convirtieron en las más populares, aunque si de culto.
Este es el caso de la banda de Esquel “The Capones” que influenció el movimiento del punk rock mundial e incluso fue plagiada por cuatro flequilludos de New York que se hicieron mundialmente conocidos como The Ramones.
Esta foto, que pertenece a la portada de su único disco, tal vez la única con la que se cuente, debido a que los Capones creían que sacarse foto era cosa e’mandinga, pero nos permite entender desde luego que la estética, el desenfado y el porte desafiante de sus miembros hicieron temblar al establishment esquelense, dando origen al movimiento contracultural que luego se extendería hacia todo el planeta.
Los integrantes de The Capones eran Joaquin Ceballos (Poca Soda) en bajo; Gaston Ceballos (Chinchimolle Psicodélico) en gitarra; Sebastian Mateos (Chuequera for export) en batería y Calaverita Mateos (Coirón Fumanchú) en voz y kultrum eléctrico.
Su fugaz, pero explosiva vida, que duró una semana y media, tuvo su única aparición en público con una presentación en le vereda de Kiosko Stop.
A continuación la descripción del disco que dio origen al punk rock desde la Patagonia grabado en el estudio Aleph Estudio De Grabación, producido por Nahuel Criado con la masterización y producción artística del acordeonista Miguel Curaqueo.

“The Capones – Never mind the mocos, here´s the resfrío”

1) El Dulce rock de heladería Mayor
2) Tengo más tierras en mis uñas que la estancia de Benetton
3) Si hay un alquiler razonable en Esquel me hago cura.
4) Dejen de manosear al Muñeco de Nieve.
5) Qué conserva está mi Esqueletor.
6) Canción de amor para la Yoya Crescenzi.
7) Si no lo encontrás, seguro lo tiene tienda Los Vascos.
8) Victor Sueiro tiene un entongue con La Cooperativa.
9) The Torta frita sin grasa is not Torta frita.

10) Bonus track: “el neneo no pega como la achicoria».

– Fin –

Calaverita Mateos (Esquel)
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“Soy esquelense (Nacido o arrimau) porque…”

(Feliz 113 años de vida bello y loco Esquel)

Soy esquelense porque…

– Me parece una bosta el Muñeco de nieve, pero igual lo quiero por bizarro y freaky.
– Uso la filosófica frase “Dijo el otro”.
– Suelo cerrar mis frases con el término “Bolò”.
– Hablo a la velocidad de la luz del sol y entredientes, pero me importa una chota.
– Me enfrié el orto haciendo culipatìn en La Hoya y en las calles nevadas de la ciudad.
– Me eché un cloro en el Río Percey o en el lago y puse cara de boludo para que no se den cuenta.
– Cada vez que me enojo esgrimo “La Concha de tu Pico”
– Cuando algo me parece demasiado, digo “Yaaaaaaaaaaa” o “Laaaaaa”
– Me gusta el cordero y ¡aguante la grasa del capón, carajo!
– De vez en cuando me pego un atracón a pura torta frita.
– Extraño “La Barraca Pub”.
– putiè a dios cuando me pinché con un abrojo.
– Me gusta escuchar el “tac-tac” de las bandurrias.
– Maté un tábano de un certero sopapo.
– Charlè con Artemio Bock y saludè a Senovia.
– Conozco el Pacheco.
– Estamos convencidos que el Capón es un plato gourmet.
– La Torta Frita esquelense tiene que ser santificada por el Vaticano.
– Orgulloso de tener una rotonda con 8 calles que se desprenden de ella.
– Vi los Bicivoladores y como Rocky lo cagaba a trompadas al ruso Iván Drago en el cine Coliseo.
– Me clavé unos deliciosos helados en Heladería Mayor.
– Puse mi culo tardes enteras haciendo roncha en en borde de la ventana de la Bolsa de Ski.
– Somos tan contradictorios como tener una cárcel en la calle Libertad.
– Soy de los que piensan que le pifiaron fulero a la ubicación de la plaza como centro de la ciudad.
– Soy uno de los tanto giles que le rompemos las bolas una y otra vez a los guanacos de La Hoya para sacarles fotos.
– Soy de los que quiero hacerme el canchero y caminar hacia el lago, en la costa, descalzo, sin sandalias, pareciéndome a un zombie de Walking Dead con cara de salame.
– Soy de los que ven en Casa Los Vascos, además de comercio, una casa del tiempo.
– Soy de los que creé que la calle San Martín y la 9 de Julio son mágicas y a veces se cambian entre ellas sus ubicaciones.
– Soy de los del grupo de ateos y agnósticos, pero cuando nadie me ve, relojeo para el Ceferino la garita celeste de la virgen y me produce misterio.
– Soy de los que les parece que en el ingreso de Esquel, el Ejército debería sacar o al menos apuntar hacia otro lado los cañones de sus máquinas de guerra ya que no es amable ingresar a la ciudad siendo apuntado.
– Soy de los que creé que el pueblo es una ensalada de contradicciones, revolucionarias y conservadoras, que por tal motivo y aunque nos calentemos, es lo que la mantiene viva y en movimiento.
– Soy de los que aun sigue escuchando a algunos, con cara de serio, que te señala el Nahuel Pan y te dice eso es un volcán.
– Soy de Esquel porque creo que una de la más fabulosas frases de campaña política fue nuestra, aquella en la que competían Bergareche y Ongarato y los atorrantes y creativos lo sintetizaron en las paredes del pueblo con el famoso grafitti: «Vote por Onga o vote por Berga».
– Soy de Esquel porque cree que no clavarse un chegusán del Jabalí es como no haber pasado por Esquel.
– Soy de Esquel porque cada vez que regreso de viaje de trabajo, estudio, etc y voy por el cruce de La Trochita me agarra una emoción indescriptible, hasta el día de hoy.

¡¡¡¡Felicidades, bello, contradictorio y loco Esquel, gracias por seguir siendo el lugar que elegí para vivir con mi familia y tener los seres más queridos y chiflados que conozco!!!!

– Fin –

Calaverita Mateos (Esquel)
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«Hasta siempre» (Comandante Che Don Zatur)


Aprendimos a quererte
desde la histórica ricura
sos el don de la sabrosura
yo uso termo y mate caliente.

Aquí se alienta el Sur
comensales con sapiencia
esta es tu rica esencia
Comandante Che Don Zatur.

Tu mano grasosa y fuerte
sobre la góndola dispara
cuando todos se abalanzan
se desesperan para comerte.

Aquí se alienta el Sur
comensales con sapiencia
esta es tu rica esencia
Comandante Che Don Zatur.

Vienes horneando la vida
con olores de primera
para amasar la quimera
Che Don Zatur es tu sonrisa.

Aquí se alienta el Sur
comensales con sapiencia
esta es tu rica esencia
Comandante Che Don Zatur.

– Fin –

Calaverita Mateos (Esquel)
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“La Re Cantidad”

(L.R.C. Sistema aritmético creado en Esquel)

Las medidas numerales occidentales adoptadas por los cinco continentes, han perdurado en el tiempo en una inmutabilidad proverbial. Sus términos, giros, conceptos, si bien varían en razón de su idioma no cambian en la morfología estructural de su significante.
Sólo un Pueblo se rebeló y estableció un nuevo cambio paradigmático estableciendo un nuevo concepto matemático aritmético único y revolucionario: Esquel.
Según estudios realizados por la Universidad Patagonica de Esquel Conch Supico, cualquier Esquelense, ya sea nacido y criado o bien arrimado; sabe perfectamente que en el fascinante mundo de los números y sus proyecciones hay algo que nos distingue del resto del mundo, el sistema L.R.C.:

“La Re Cantidad”

Dicha frase expresa por si misma un valor exuberante tal que, detenernos a contar los objetos que la componen, sería en vano y al mismo tiempo, genera un efecto psicológico en el receptor que escucha el mencionado modismo inmediatamente relacionado a la melodía musical, debido a que “La” y “Re” componen principios Mozarthianos indisolubles en el universo sonoro.
Ejemplo de L.R.C.:

Copiloto: ¿cuánto falta para llegar a Cajón de Ginebra Chico?
Conductor: Uf, La Re Cantidad.

De este modo el desaliento producido en la ansiedad del acompañante es tal, que dicha pregunta no será esgrimida en todo el viaje y por lo tanto no volverá a romper las pelotas.
Acabamos, así, de exponer sintéticamente las propiedades no sólo matemáticas que ejerce una frase originaria de Esquel, sino su contundente apuesta a la erosión de un sistema opresor global que pretende uniformar el pensamiento de las comunidades haciéndonos creer que uno mas uno es dos.

– Fin –

Calaverita Mateos (Esquel)
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«Oriana Junco en Esquel»


Gracias a la famosa vedette Oriana Junco por visitar nuestra ciudad y promocionar laguna La Zeta junto a toda su familia. Al respecto Junco declaró: «En la Zeta los Juncos nos sentimos como en casa».

Próximamente, entrevista con Oriana Junco a orillas de la Zeta.

– Fin –

Gracias Fabian Hernandez
Y Gráfica Muñiz por la colaboración y excelente vibra.

Calaverita Mateos (Esquel)
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«Rascanding the Eggs – The Tri Puting Pélads»

(Curs of Yoga for people want a patagónic new age)

Gud morning, máng of motherfuckers, güilcom to the best pátagonic cúrs of yoga “Rascanding the eggs” brindeitor for The Tri Puting Pélads.
The másters shellofyourmother are, the Tibetan, Shúlian Luceitor (Cónocid as Julian Lucero) very famous áctor bicos orinananding the léopard tápiz the car of fucking Donald Trump); the Háre Krisna, Skully Mátius (Cónocid as Calaverita Mateos) famous cónchsupic bicos le dio comending cáquit from óvej in lúgar of máni with chócolat to the puting viéj Queen Elizabeth into the cinema; and the Sácerdot Gregorian Gálenz (Cónocid as Randal Nicolas Williams) famous bicos empomeitor the dorapa to Náhuelit at the Nahuel Huapi lake.
Our curs of Yoga «Rascanding the Eggs» ofreceitor to you the siguien service:

“¿You Are déprimid? ¿Have you estreseitor? What pass pédaz of pélotud, levantanding the ort of the chair and go to the Cervecería Heiskel and later sentanding at the chair and Rascanding the Eggs a two hands and what all going to the cónch of the Green bird and all the guorld chupeitor one eggs.

Atte. The Tri Puting Pélads.

– The End –

Calaverita Mateos (Esquel)
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“Trapo Rejilla vs. Ballerina”

(Debate filosófico existencial)

Tanto los filósofos Presocráticos y los Helenistas en la antigüedad, como las escuelas del pensamiento medieval y contemporáneo han carecido del valor sustancial para encarar intelectualmente un debate que engloba las culturas de toda las culturas e incide en la historia de las mismas de modo categórico.
Debemos asumir, hoy, ese riesgo del pensamiento y sentar precedente ante el lugar y la postura en la cual nos paramos frente a una de las preguntas existenciales que más desvela el pensamiento humano:

¿Trapo Rejilla o Ballerina?

– Fin –

Calaverita Mateos (Esquel)
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«Celular con Internet, andá a cagar»


El Sindicato de Lectores Cagadores Argentinos (SLCA), conformado en la localidad del Hoyo en el año del orto, en Congreso constituyente e integrado por representantes del los ciudadanos del país que no pueden cagar si no realizan aunque sea un mínimo ejercicio de lectura, llámese diario, libro, revista, etiquetas de shampoos o dentífricos, en última instancia, declararon unánimemente al Celular con Internet, Patrimonio Cultural de la humanidad, ya que ante la ausencia de soportes para la lectura ante mencionados, el móvil en cuestión solucionó la ecuación vital «Sorete – Lectura» de manera contundente.

Saluda atentamente, el SLCA y al que no le guste que se vaya a cagar.

– Fin –

Calaverita Mateos (Esquel)
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