“Carta de Beyonce a Calaverita Mateos”

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California – 2 de junio de 2018

Mi Chanchito querido:

¿Cómo anda mi pancita con glamour?…te extraño mucho, no sólo mi corazón te anhela, sino que la pochola ya aprendió a aplaudir entre las piernas cuando te nombro.
Anoche terminamos de grabar en los estudios de los Rolling Stones y estamos esperando respuesta de Gabriel Costa con su saxo y Hector Armas para que sea el productor el nuevo disco aquí en California, está totalmente dedicado a nuestro amor y se titula

“My cachufleitor smile since i met, Calaverita”;

y la semana que viene sale el corte de difusión, el primer tema del disco que estará rotando por los medios del mundo:

“If love is great, the size is less”.

Preguntale por favor a Lore si se copa en pasarlo en su programa, aunque sea una vez por semana al tema.
¿Mi amor te acordás cuando te conocí? Ayer se lo contaba al presidente Obama, mientras jugágamos a la escoba de quince con su familia en la Casa Blanca, que de paso te manda saludos y te encarga un par de birritas y algún Tentepié de Ignacio Larzabal como para engañar el estómago más algún chivito de Nahuelpán que se lo pidas a Francisco Huenchuman.
Fue hace dos años en el Congreso Mundial de Escritores Premio Nobel en donde, lamentablemente, no estuviste invitado, pero vos aducías que era un encuentro elitista y te presentaste completamente desnudo en la puerta del Congreso con un cartel colgado de la toronja que decía:

“Este encuentro discrimina a los esquelinos
y si es sólo para los Vargas Llosa
entonces escribanmé un haiku latino
sobre esta metáfora larga y carnosa”

Yo venía de comprar tampones del supermercado, te vi, me enamoré de vos y empecé a cagar a carterazos a los policías que te querían detener, agarré del cartel colgando que tenías y te llevé tirando hasta mi departamento a diez cuadras del lugar. Llegamos a casa, le puse paños a tu tararira que había quedado estirada como fideo sin cortar e inmediatamente se curó, le dimos matraca toda la noche sin parar.
Pero tu compromiso con la lucha y el arte es más fuerte y cuando desperté encontré un papel en la almohada con un poema firmado por vos y, que ahora te cuento, es la letra de una de las canciones del nuevo disco con música de Jamiroquai:

“A veces la vida, sobre nosotros alegría derrocha
como cuando el sol amanece y nos dice hola
en este poema te extrañaré a vos, Morocha
como éste extrañará a tu pochola.
los Poetas vivimos en constante lucha
por eso te dejo aquí, mi musa más espelta,
pero siempre te recordaré mamucha
como te recuerda esta perca sin aletas”.

Bueno, mi Calaverita, debo cerrar esta carta ya que tengo turno con la depiladora, me dejé estar y tengo la araña más peluda que el marote de Mickel Jackson en sus inicios.
Cuando tenga el primer disco te lo mando a vos y acordate que en enero voy a Esquel, tengo muchas ganas de ir a pescar con latita con Dante Lobos y comer torta fritas con dulce de corinto acompañados de mate amargo, mientras vemos partidos de fútbol de la liga independiente atrás de la escuela Politécnica con Marcelo Andrés Roberts.

Te mando un beso grande como una casa y un cachetazo suave en ese visón sin esqueleto
Te ama, tu morocha Beyonce.

– Fin –

Calaverita Mateos (Esquel)
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“El Detrochis Marcelopolum”

(Fotografían un exótico espécimen que se creía extinguido)

Conmoción en la prensa regional y medios internacionales por la aparente captura fotográfica de un espécimen que ya se creía en extinción, el “Detrochis Marcelopolum”, exótico animal de la familia de los “Poca Soda”.
Según la gacetilla informativa enviada por el Licenciado en ciencias biológicas, el senegalés Luis Mohana, presidente de la Fundación de Amigos Salvemos al Oso (F.A.S.O.), el inquietante ser habría sido divisado en el cruce de la ruta ingreso a Esquel con la intersección de la vía del Trochita, en el preciso momento, Tomás Alva, Fotógrafo profesional de la revista “Playboy” iba a retratar el paso del tren para la nota central del mes en la publicación erótica bajo el título “A las morochas les gusta esta Trocha” cuando alertado por los turistas en el interior de la histórica máquina junto al maquinista testigo de Jehová, Benjamin De Bernardi le señalaron en dirección a la chimenea del viejo expreso Patagónico donde alcanzó a divisar una figura de proporciones descomunales y ajena a la fauna conocida de la región que parecía correr desesperado al costado de la vía, saltando y arrojando zarpazos al humo que emanaba del móvil mecánico a vapor.
Ante el temor despertado en la gente, por suerte, dio la casualidad que entre los turistas viajaba el escritor de dietas alternativas Dr. Alvaro Sandoval (Autor del best seller “A este asado con vino le faltó mi pepino”), quien astutamente logró arrojarle un naranjazo para espantar a la misteriosa criatura que a su vez agarró la naranja en el aire y dando una voltereta en el aire y clavándole los colmillos a la fruta sin pelarla, quedó registrado por la lente de Tomás Alva.
A la llegada a la estación de la Trochita, consultado por los medios de comunicación, el Biólogo y proctólogo escandinavo especialista en reproducción de chinchimolles, Andres Lapenna dijo lo siguiente:

“…No me cabe la menor duda que estamos ante la presencia del mítico “Detrochis Marcelopolum”, animal mitológico que se creía perteneciente a las leyendas de la Patagonia y extinguido hace 100 millones de años en la era Presocrática del siglo IX antes del Pontífice ucraniano, Papa Pío Pío Canigia. Ateniéndome a las características vertidas por los turistas, el fotógrafo, el maquinista y otros automovilistas las acciones de manotazos al humo de la chimenea del tren corresponden a los clásicos ataques registrados en la historia de los “Detrochis Marcelopolum” a los asados de los pueblos originarios e inmigrantes de esta región cuando la bestia era atraída por el humo de las carnes asadas…”

Más allá de los comentarios científicos que arrojan dudas sobre la veracidad o no de la fotografía, al menos se ha despertado nuevamente en Esquel y la región el interés por el origen y la vida de este ser espeluznante, pero lleno de ternura, que habitó nuestra Patagonia.
Por parte de la Secretaría de Turismo de la Municipalidad de Esquel, ya se está pensando en retirar el muñeco de nieve y en su lugar colocar una estatua de quince metros de altura por cincuenta de ancho en homenaje a la abominable criatura que acecha nuevamente los asados abundantes en nuestra zona, el legendario “Detrochis Marcelopolum”.

– Fin –

Calaverita Mateos (Esquel)
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“Látit of pésc”

(The criolling métod of patagonic pésc, che boló)

This foting guos saqueitor for Astrid Reichrath in Laponia (Suecia), and mi confiesing emocioneitor tu mach, bicos the Lating (generally of natural durazneitor) with uan pedacing de palitou of escobanding, a cachou of tanza and uan cucnareitor with ánzuel creating a rústic hérramient of pessqueitor.
I rimember, che Boló, güen ai a fucking péndex güen mai faders, mai oder párents and eni what oder frien armanding this Lating for pescanding at leics, rivers and charquing buscanding uan truch, péjerrey or pérc to enzartanding in our ánzuels for sacanding tu áfuer and lueg cocinanding uan chúping of the bitch mother.
Bicos, rimember, ésquelens che bolós and hábitant of the guorl what defending the rústic hérramient guat identificanding our tierring…”The Lating of Pesquing, Che Boló” is uan of the mor biutiful élement representating of Esquel and álrededor.

– The end –

Calaverita Mateos (Esquel)
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“Bastantito”

(Como hablar el idioma esquelense mucho más mejor)

Harto conocimiento adquirimos en los claustros escolares y posteriormente en recintos universitarios acerca de las mediciones en tanto longitud, peso, valor, etc. Que determinan, clasifican, estructuran nuestro mundo espacio forma en una universalidad de referencias semánticas, geométricas e hijas de la álgebra que a veces olvidamos otras posibilidades de mediciones paridas en el seno de culturas aparentemente en vías de desarrollo científico tecnológico.
Precisamente y al respecto, nuevamente Esquel es punta de lanza en materia de innovación tecnológica lingüística aportando al mundo todo uno de los términos más aclamados por el mundo de la ciencia: “Bastantito”.
Acerca del mismo, ilustres investigadores y personalidades de renombre en la ciencia se han expresado al término y a al pueblo que le dio origen:

* “…Luego de conocer el témino Bastantito en un asado de potro en Esquel, no me quedó más remedio que hacer un rollito con la teoría de la relatividad y metérmela en el culito…” (Albert Einstein)

* “…Por la felicidad que me provoca la aparición de la palabra Bastantito en el lenguaje científico bailaría en una pata, pero por razones que ustedes sabrán comprender, me abstengo del bailongo…” (Stephen Hawking)

* “…Ahora ya sé que contestar a los periodistas cuando me pregunten mi edad…” (Mirtha Legrand)

La aparición de la palabra “Bastantito” se remonta a principios del siglo XX cuando el almacenero y dueño del primer almacén de ramos generales en Esquel llamado “Resfalón de escarcha”, Don Tito Catrileo pierde camino a Costa de Lepá la balanza y la regla tradicional del negocio no encontrándolas nunca más. Este hecho no amaina ni sosiega el espíritu comerciante y emprendedor de Tito Catrileo quien decide continuar con la venta de yerba, fideos, tabaco y otros vicios a la paisanada de Esquel y la región, pero ante el faltante de las herramientas necesarias para medir y pesar la mercadería, opta por utilizar el sincero y estricto deseo de cantidad estipulado por los compradores.
Es decir, ante un pedido de mercadería Don Tito iba midiendo con la regla o sirviendo en una bolsa, según se tratara el producto solicitado, mientras el comerciante iba preguntando cuantos bastaban para completar el requerimiento del comprador y éste iba indicando bantan tanto, Tito o bastan un poco más Tito, cuanto bastaban para completar el pedido. El Astrólogo evangelista de los últimos días del Ñorse, Cristian Danton lo describe exhaustivamente a través de un ejemplo en el párrafo del capítulo XXX “La luna está más lejos que la mierda” de su libro sobre Astrología llamado “Sosteneme el telescopio”:

“…Y al entrar el cliente al almacén de Don Tito Catrileo, este fue el memorable dialogo:

– Tito: Buen día, Don ¿qué le sirvo?
– Cliente: Un poco de yerba, Tito.
– Tito: voy echando en la bolsa, digame cuanto le basta.
– Cliente: Como no, Don Tito.
– Tito: ¿Ahí está bien?
– Cliente: Bastan un poco mas, Tito.
– Tito: ¿Ahora como va?
– Cliente: Un cacho mas bastan, Tito
– Tito: ¿Estamos?
– Cliente: Ahí bastan, Tito.

La sumatoria de clientes y el uso prolongado del “Bastan, Tito” para distintos tipos de productos lograron unificar los criterios de cliente y comerciante en el almacén, hecho que se reprodujo en muchas otras actividades comerciales de la región…”

De esta manera llega hasta nuestros tiempos el uso sistemático, coloquial y extendido entre los pobladores de Esquel y el oeste patagónico de Chubut, del término “Bastantito” que expresa una distancia y un peso acorde a las exigencias subjetivas percibidas sensorialmente por un individuo particular; es decir, ni más ni menos, ni poco ni mucho, sino simplemente “Bastantito” y a lo que algunos osados Poetas de Esquel le suelen agregar un vocablo de sentencia fuerte que clausura toda otra posibilidad de errar en la medición requerida y de esa manera viviendo o siendo turista en Esquel, junto a nosotros usted puede aprender a hablar mucho más mejor que la mierda:

“Bastantito, nomá”

– Fin –

Calaverita Mateos (Esquel)
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“Focus Groups”

(Educando Focos para que sean lámparas Leds)

Mañana fría en en la Patagonia, pero trabajando para el ahorro de energía, realizando un Focus Groups entrenando focos para que lleguen a ser lámparas leds. Fuerte resistencia de las velitas de tortas de cumpleaños que no quieren aceptar órdenes neoliberales.

Calaverita Mateos (Esquel)
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“Laaaaaaaa”

(Para hablar idioma esquelense mucho más mejor)

El diccionario de la Real Academia de la Lengua Esquelense elaborado por el Doctor en Lenguas, Sergio Clito Risabio, de la Universidad Conch Supic de la ciudad de Esquel y en sus atribuciones como divulgadora del acervo cultural de nuestro pueblo, se place en acercarle a usted la etimología del término “Laaa” de tan coloquial uso en nuestra tradición oral.
Según el libro “Guarenes eran los de antes” del Historiador local y creador de la sopa de rodilla de piche patagónico, Sebastian Fredes la primera vez que se utilizó el término “Laaaaaaa!!!!” fue en 1901 en ocasión que la primera pescadora de percas comunista y Directora de del Coro gales, Rosamel Delgado, se encontraba enseñando al sordo Andrés Tresado las artes de la pesca y canto gales en una misma clase. Recordamos textualmente un párrafo del libro dende Rosamel decía:

“…Al remar el agua y el remo nos regalan la nota Do, cuando el bote rompe olas chicas lo hace en Re, el sonido de la línea cortando el aire está en Mi, cuando el pez muerde el anzuelo escuchamos el Fa, el salto del animal sobre el agua es el equivalente a la nota Sol y la perca que saquemos se la come esta noche a la parrilla la profesora ¿Si?…”

Tresado, el sordo alumno, con astucia supo que Rosamel Delgado estaba, no sólo currándole una nota musical, precisamente “La”, sino que además y aprovechándose de la situación de poder Maestro/alumno, le estaba afanando el producto del resultado de una clase de pesca, es decir la perca que sería digna de un chupín nocturno, marcando a la docente el error u olvido en la escala musical más el intento de churrasqueo del pescado, con vehemencia en el mismo párrafo del libro:

“…Laaaaaa…Señorita Maestra!…Laaa!!!….Laaaaaa….Señora!!!….Laaaaaa!!!…”

Fue tan rotunda la exclamación del sordo que Rosamel Delgado debió reconocer, retractarse y pedirle disculpas al alumno. Cabe destacar que la elevada voz de Andrés Tresado se escuchó entre unos pescadores en la orilla, quienes creyeron oír en las fuertes expresiones del chico una alusión al pique de un pez de dimensiones desproporcionales.
Desde aquel día, cada vez que los pescadores contaban acerca de la captura de algún pescado de dimensiones exorbitantes, todos comenzaban a gritar casi como en ritual de tribu “Laaa!!!…Laaa!!!…Laaa!!!…” denotando un gesto de exageración para con el emisor. Es de ese modo que el término esquelense llega hasta la actualidad sólido en su uso familiar y con una impronta identitaria contundente que se manifiesta en el quehacer diario de múltiples maneras, como por ejemplo:

– Camuzzi: Aquí le traigo la factura del gas con la nueva tarifa.
– Usuario de gas: ¿Cuánto es el monto a pagar?
– Camuzzi: 3.288 pesos
– Usuario de gas: Laaaaaaaa!!!

– Fin –

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“Rascarse el ojete es psicológicamente saludable”

(Teoría científica del Dr. Rodolfo Ortello)

La “Temblereque Nalgutem Corporis” es un nervio corporal sutil, descubierto por el esquelense Rodolfo Ortello y expuesto en su Teoría y demostración del nervio antes mencionado.
El Doctor, Ortello, descubrió que este nervio conecta mediante dos extremos, de un lado, con ambas nalgas, y de éstas parte un recorrido que asciende por la espalda hasta la mitad, aproximadamente, debajo del omóplato se ubica un nudo de este nervio que contiene el primer corazón de dicho filamento,
En este corazón se materializa mediante un cosquilleo que abarca, prácticamente, toda la mitad superior de la espalda la sensación de placer y satisfacción ante el rascado de alguna de las nalgas en virtud de la picazón esgrimida por las mismas.
Continúa el nervio hasta la nuca donde se deposita el segundo corazón del nervio en cuestión que, por el rascado de las nalgas en situación de picazón, promueve además de la sensación de placer, el erizado de la pelambre ubicada en esa zona geográfica.
Según el Doctor Ortello, la vía nerviosa culmina su recorrido en el dorso de las pupilas, sujetando los parpados desde atrás causando, ante el rascado nalgal, el cierre de los parpados en empírica demostración de placer sublime.
En palabras de Ortello, apoyado en su teoría por el Psicoanalista Juan Delort, este nervio “Temblereque Nalgutem Corporis”, es medular en la estabilidad emocional de las personas, como lo rezaba en el último párrafo de su exposición en la Universidad de Oxford titulada “No le mezquinen uña a los cachetes del culo”:
“…Y finalmente los exhorto a rascarse el tuje sin prejuicio y con total libertad, ya que en el mismo rascado, en la acción rascaril, está el secreto de la libertad del inconsciente que puja por liberar sus demonios estancados a lo largo y a lo ancho de nuestra alma alojada en el cuerpo.
Cada vez que nos pica el ojete, nuestro subconsciente nos está avisando o diagnosticando un problema psicológico anclado en nuestro ser, por ende, libre rascado de las nalgas activa el nervio Temblereque Nalgutem Corporis, que abre esa especie de temblereque o cosquilleo que exorciza los dramas psicológicos arrastrados desde la niñez…”

– Fin –

Calaverita Mateos (Esquel)
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“Adivina Patagónica”


1° Acto – Jennifer Lopez lo ve a Ramiro Viera en la calle y cuando lo va a besar, Ramiro no la ve, se sube al bondi y se va sin enterarse.

2° Acto – Scarlett Johansson.entra a un bar, lo ve a Ramiro Viera y se acerca para decirle que está enamorada de el, pero Ramiro justo se da vuelta para ir al baño y se pierde el encuentro.

3° Acto – Megan Fox llega al Aeropuerto de Esquel y se baja del avión completamente desnuda diciendo que quiere ser el amor de Ramiro Viera, pero justo Ramiro se sube al avión que parte a Baires y ni se entera de Mejan.

¿Cómo se llama la obra?

“Si Ramiro Viera”

– Fin –

Dedicado con cariño y afecto a Rama Xul Kan.

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“Mandala a guardar”

(Sutra del Poto nació en Esquel)

Siddharta Gautama, más conocido como el Buda, no encontró la iluminación en la India, la verdadera historia cuenta que lo logró en Esquel en su viaje místico para adquirir las enseñanzas del Gurú patagónico Eduardo Milani, cuando, pasando por el costado de la cancha de Ceferino escuchó la frase proveniente del mediocampista “Poca Soda” de San Martin a su delantero “Fuente de achura” al colocarle un pase de gol en el area chica:

“Mandala a guardar”

e inmediatamente supo que la revelación universal estaba en el “Sutra del Poto” hijo de la iluminación en Esquel y desde allí para todo el mundo, entonces creó el famoso “Mandala a Guardar” para colgar en las paredes de los hogares y el místico Sutra del Poto para entonar todas las mañanas en el camino entre el primer mate amargo de la mañana y la despedida de los amigos del interior en el trono inodoro:

“Mandala a guardar…Mandala a guardar…Mandala a guardar…Mandala a guardar…Mandala a guardar…Mandala a guardar…”.

– Fin –

Calaverita Mateos (Esquel)
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