“Señalar con la trompa”

(Sistema de señalización humana inventada en Esquel)

La historia de la humanidad, en todas sus culturas, demuestra fehacientemente que los individuos manejan un conjunto determinado de códigos propios de las comunidades a las que pertenecen.
Sin embargo, algunas de estas características creadas por la cultura occidental, han ido colonizando los lenguajes de casi todas las sociedades del planeta. Un caso absolutamente ejemplificador de lo expresado en este razonamiento:

“Acción de señalizar un destino”

Jamás nos detenemos a pensar qué motivo nos asiste a los seres humanos, en general, a utilizar sólo un modo de indicar un objeto, lugar, dirección o destino, a través de la utilización de una sola técnica oriunda de Europa, que promueve la actitud buchona de quien la ejerce, y que fuera creada por Leonardo Dedincci hace siglos.

“Señalización con el dedo indice”

Sin embargo, la Licenciada en Tejido a Crochet con Hojas de Neneo, Yami Laa logró dilucidar y divulgar por medio de las revistas científicas más prestigiosas del campo intelectual de los cinco continentes, una técnica nacida, desarrollada y perfeccionada en Esquel, que contrarresta la globalizadora concepción de la Señalización con dedo indice y que se ha convertido en un estandarte y orgullo de nuestro terruño:

“Señalización trompífera”

La misma consiste en juntar los labios superior e inferior, presionando ambos entre si, ademas de provocar el desplazamiento de ambos hacia adelante dejando un pequeño espacio a través del cual, en caso que la señalización no haga efectivo su objetivo,ésta pueda ser acompañada por los términos:

“Allí nomá” (Sin abandonar la boca posición señalar»

Según trascendidos, la Universidad de Harvard, Cambridge y los filósofos asistentes a las reuniones del centro cultural Kiosco La Poli, nuestra originaria técnica de señalización ya es materia de estudio en los ámbitos académicos más sobresalientes. Incluso, algunos pronostican que en el año 2019, señalar con el dedo indice sólo será un recuerdo, ya que todos los ciudadanos del mundo estirarán sus trompas hacia el sur de la Tierra, precisamente, Esquel, para honrar la más indiscreta y cómoda manera de señalar.

– Fin –

Calaverita Mateos (Esquel)
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«Cartas de Tarro del Oraculo Boló»

(Origen de la versión esquelense del Tarot)

Cuenta la historia que el Oráculo Boló de Esquel, Javier Sança, cansado de la mala suerte en el juego, luego de haberle jugado todos los números a la quiniela y que solo salga letra, fue un día a hacerse tirar las cartas de Tarot, pero la cuestión fue literal.
A los diez minutos de querer comenzar la sesión de Tarot, la mujer Adivina no había podido meter una sola palabra ya que el Oraculo Boló (Javier Sanca), no paraba de contarle cuentos, anécdotas de países desconocidos y hazañas en tugurios de puertos en islas que no figuran en el mapa, como grandes finales de fútbol en los cuales había participado en equipos que no aparecen en el Prode; entonces la pitonisa le arrojó las cartas en la cara a la voz de ¡Callate de una vez, cochitumá! entendiendo Javier Sança este hecho como un acto de trance místico y que la mujer, efectivamente, le había tirado las cartas.
Mientras la Pitonisa huía desencajada del salón, el Oráculo Boló le gritó “Gracias, la vida te lo devolverá con un golpe de suerte”, e inmediatamente mientras la adivina corría para escaparse de la catarata de palabras de Sanca, mientras miraba para atrás vertiendo todo tipo de improperios, no se percató de la puerta cerrada y le metió un cabezaso a la puerta que la dejó inconsciente dos días en el Hospital.
Sanca advirtió en el acto del golpe y sus palabras precedentes “Gracias, la vida te lo devolverá con un golpe de suerte”, como una revelación y juntando las cartas olvidadas por la adivina dijo “Yo la pegué de tarro” descubriendo allí una veta económica que lo condujo a abrir su salón de consultas sobre futuro de las personas llamado “Cartas de Tarro del Oráculo Boló.

– Fin –

Calaverita Mateos (Esquel)
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“The Capones”

(El punk rock nació en Esquel)

La historia del rock tiene su lado «A» con las bandas que llegaron a convertirse en iconos eternos, pero también están las agrupaciones lado «B» que tal vez influenciaron a las más famosas, pero por motivos diversos no se convirtieron en las más populares, aunque si de culto.
Este es el caso de la banda de Esquel “The Capones” que influenció el movimiento del punk rock mundial e incluso fue plagiada por cuatro flequilludos de New York que se hicieron mundialmente conocidos como The Ramones.
Esta foto, que pertenece a la portada de su único disco, tal vez la única con la que se cuente, debido a que los Capones creían que sacarse foto era cosa e’mandinga, pero nos permite entender desde luego que la estética, el desenfado y el porte desafiante de sus miembros hicieron temblar al establishment esquelense, dando origen al movimiento contracultural que luego se extendería hacia todo el planeta.
Los integrantes de The Capones eran Joaquin Ceballos (Poca Soda) en bajo; Gaston Ceballos (Chinchimolle Psicodélico) en gitarra; Sebastian Mateos (Chuequera for export) en batería y Calaverita Mateos (Coirón Fumanchú) en voz y kultrum eléctrico.
Su fugaz, pero explosiva vida, que duró una semana y media, tuvo su única aparición en público con una presentación en le vereda de Kiosko Stop.
A continuación la descripción del disco que dio origen al punk rock desde la Patagonia grabado en el estudio Aleph Estudio De Grabación, producido por Nahuel Criado con la masterización y producción artística del acordeonista Miguel Curaqueo.

“The Capones – Never mind the mocos, here´s the resfrío”

1) El Dulce rock de heladería Mayor
2) Tengo más tierras en mis uñas que la estancia de Benetton
3) Si hay un alquiler razonable en Esquel me hago cura.
4) Dejen de manosear al Muñeco de Nieve.
5) Qué conserva está mi Esqueletor.
6) Canción de amor para la Yoya Crescenzi.
7) Si no lo encontrás, seguro lo tiene tienda Los Vascos.
8) Victor Sueiro tiene un entongue con La Cooperativa.
9) The Torta frita sin grasa is not Torta frita.

10) Bonus track: “el neneo no pega como la achicoria».

– Fin –

Calaverita Mateos (Esquel)
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“Más ratito”

(Filosofía, para hablar idioma esquelense mucho más mejor)

La Escuela filosófica esquelense “Conch Supico”, a través de su Profesor de Lengua y Literatura, Johnn Chuletae Queipon, contribuye a la historia filosófica mundial con el concepto que puso en jaque a las tradiciones físico matemáticas tradicionales de occidente, oriente y fideos al dente.
El académico Johnn Chuletae Queipon bucea, investiga y populariza nuevamente un concepto de Tiempo absolutamente regional que, centrándose en la subjetividad de cada individuo, estos mismos establecen arbitrariamente los tramos o lineas temporales de acuerdo a los parámetros espacio/tiempo que se le cante el forro de las pelotas:

“Más ratito”

Es un honor para los Conch Supico, presentar el tradicional termino esquelense mediante un didáctico ejemplo que sirva de guía para los demás habitantes del mundo que quieran ser mucho más mejor:

A llama por teléfono a B

A: Hola, recién saco torta fritas de la cocina.
B: Yo quiero, guardame una docena.
A: dale ¿te las llevo o la venís a buscar?
B: voy a buscarlas.
A: ¿cuando?
B: “mas ratito”

– Fin –

Calaverita Mateos (Esquel)
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“Soy esquelense (Nacido o arrimau) porque…”

(Feliz 113 años de vida bello y loco Esquel)

Soy esquelense porque…

– Me parece una bosta el Muñeco de nieve, pero igual lo quiero por bizarro y freaky.
– Uso la filosófica frase “Dijo el otro”.
– Suelo cerrar mis frases con el término “Bolò”.
– Hablo a la velocidad de la luz del sol y entredientes, pero me importa una chota.
– Me enfrié el orto haciendo culipatìn en La Hoya y en las calles nevadas de la ciudad.
– Me eché un cloro en el Río Percey o en el lago y puse cara de boludo para que no se den cuenta.
– Cada vez que me enojo esgrimo “La Concha de tu Pico”
– Cuando algo me parece demasiado, digo “Yaaaaaaaaaaa” o “Laaaaaa”
– Me gusta el cordero y ¡aguante la grasa del capón, carajo!
– De vez en cuando me pego un atracón a pura torta frita.
– Extraño “La Barraca Pub”.
– putiè a dios cuando me pinché con un abrojo.
– Me gusta escuchar el “tac-tac” de las bandurrias.
– Maté un tábano de un certero sopapo.
– Charlè con Artemio Bock y saludè a Senovia.
– Conozco el Pacheco.
– Estamos convencidos que el Capón es un plato gourmet.
– La Torta Frita esquelense tiene que ser santificada por el Vaticano.
– Orgulloso de tener una rotonda con 8 calles que se desprenden de ella.
– Vi los Bicivoladores y como Rocky lo cagaba a trompadas al ruso Iván Drago en el cine Coliseo.
– Me clavé unos deliciosos helados en Heladería Mayor.
– Puse mi culo tardes enteras haciendo roncha en en borde de la ventana de la Bolsa de Ski.
– Somos tan contradictorios como tener una cárcel en la calle Libertad.
– Soy de los que piensan que le pifiaron fulero a la ubicación de la plaza como centro de la ciudad.
– Soy uno de los tanto giles que le rompemos las bolas una y otra vez a los guanacos de La Hoya para sacarles fotos.
– Soy de los que quiero hacerme el canchero y caminar hacia el lago, en la costa, descalzo, sin sandalias, pareciéndome a un zombie de Walking Dead con cara de salame.
– Soy de los que ven en Casa Los Vascos, además de comercio, una casa del tiempo.
– Soy de los que creé que la calle San Martín y la 9 de Julio son mágicas y a veces se cambian entre ellas sus ubicaciones.
– Soy de los del grupo de ateos y agnósticos, pero cuando nadie me ve, relojeo para el Ceferino la garita celeste de la virgen y me produce misterio.
– Soy de los que les parece que en el ingreso de Esquel, el Ejército debería sacar o al menos apuntar hacia otro lado los cañones de sus máquinas de guerra ya que no es amable ingresar a la ciudad siendo apuntado.
– Soy de los que creé que el pueblo es una ensalada de contradicciones, revolucionarias y conservadoras, que por tal motivo y aunque nos calentemos, es lo que la mantiene viva y en movimiento.
– Soy de los que aun sigue escuchando a algunos, con cara de serio, que te señala el Nahuel Pan y te dice eso es un volcán.
– Soy de Esquel porque creo que una de la más fabulosas frases de campaña política fue nuestra, aquella en la que competían Bergareche y Ongarato y los atorrantes y creativos lo sintetizaron en las paredes del pueblo con el famoso grafitti: «Vote por Onga o vote por Berga».
– Soy de Esquel porque cree que no clavarse un chegusán del Jabalí es como no haber pasado por Esquel.
– Soy de Esquel porque cada vez que regreso de viaje de trabajo, estudio, etc y voy por el cruce de La Trochita me agarra una emoción indescriptible, hasta el día de hoy.

¡¡¡¡Felicidades, bello, contradictorio y loco Esquel, gracias por seguir siendo el lugar que elegí para vivir con mi familia y tener los seres más queridos y chiflados que conozco!!!!

– Fin –

Calaverita Mateos (Esquel)
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«Santa Torta Frita de Esquel»

(Oración del culto tortafritense)

Dios te salve Torta Frita
llena eres de grasa
el sabor es contigo
bendita tu eres
entre todas las facturas
y bendito es el gusto
entre mis dientes, salud.
Santa Torta Frita
Madre de Dios
ruega por nosotros morfadores,
ahora y en el horno
ven a nuestro vientre.
Amén.

– Fin –

Calaverita Mateos (Esquel)
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“La Risa y el Pedo” – (Breve guión teatral)

* Un Escribano con su hijo de cinco años está almorzando en una cena de trabajo con colegas. El niño pregunta:

Niño: ¿Porqué están todos serios?
Padre: Estamos hablando cosas de trabajo.
Niño: ¿Los trabajadores no se pueden reír?
Padre: No hay tiempo en el trabajo. Son cosas de grandes.
Niño: ¿Los grandes no pueden reírse?
Padre: Si, pero sólo cuando no están haciendo cosas serias.
Niño: Entonces ¿la risa no es una cosa seria?
Padre: Si, pero uno debe reírse cuando es necesario.
Niño: ¿es necesario reírse, Papi?
Padre: Si, es muy saludable.
Niño: Entonces, ¿porque no ríen ahora?
Padre: No es el lugar indicado.

* El niño se tira un pedito que es escuchado por los escribanos presentes quienes sueltan una carcajada al unisono.

Padre: Hijo, eso se hace en el baño.
Niño: ¿Tampoco es el lugar para un pepito sin olor?
Padre: No, cada cosa en su lugar.
Niño: ¿Cuales son los lugares de las risas y los pepitos?
Padre: donde no hay gente.
Niño: Pero la risa y los pepitos salen de la gente.
Padre: Si, pero…

* El niño abre la puerta del salón donde conversan los escribanos y mientras hace señas con su manito como invitando a alguien a salir, mientras como hablando solo dice:

Niño: Risas, Pepito, salgan y esperen afuera, si escuchan que acá adentro los grandes se ponen serios como olor a caquita los llamo así entran a jugar con ellos.
Padre: Pero hijo!!!….

* Los escribanos aplauden, sonríen, se levantan de sus lugares, caminan hacia el jardín y comienzan a buscar por todos lados la Risa y el Pepito, cuando de repente al más grande de todos agachado revisando debajo de una maceta se le escapa un pedo bien sonoro produciendo la carcajada de todos. Entonces el niño los mira y dice:

Niño: ¡Qué lindo!…Las Risas salieron a buscar la Risa y el Pepote salió a buscar a su Pepito. Ahora que se encontraron ¿los dejan entrar nuevamente?…afuera hace frío.

– Fin –

Calaverita Mateos (Esquel)
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«Hasta siempre» (Comandante Che Don Zatur)


Aprendimos a quererte
desde la histórica ricura
sos el don de la sabrosura
yo uso termo y mate caliente.

Aquí se alienta el Sur
comensales con sapiencia
esta es tu rica esencia
Comandante Che Don Zatur.

Tu mano grasosa y fuerte
sobre la góndola dispara
cuando todos se abalanzan
se desesperan para comerte.

Aquí se alienta el Sur
comensales con sapiencia
esta es tu rica esencia
Comandante Che Don Zatur.

Vienes horneando la vida
con olores de primera
para amasar la quimera
Che Don Zatur es tu sonrisa.

Aquí se alienta el Sur
comensales con sapiencia
esta es tu rica esencia
Comandante Che Don Zatur.

– Fin –

Calaverita Mateos (Esquel)
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“La Re Cantidad”

(L.R.C. Sistema aritmético creado en Esquel)

Las medidas numerales occidentales adoptadas por los cinco continentes, han perdurado en el tiempo en una inmutabilidad proverbial. Sus términos, giros, conceptos, si bien varían en razón de su idioma no cambian en la morfología estructural de su significante.
Sólo un Pueblo se rebeló y estableció un nuevo cambio paradigmático estableciendo un nuevo concepto matemático aritmético único y revolucionario: Esquel.
Según estudios realizados por la Universidad Patagonica de Esquel Conch Supico, cualquier Esquelense, ya sea nacido y criado o bien arrimado; sabe perfectamente que en el fascinante mundo de los números y sus proyecciones hay algo que nos distingue del resto del mundo, el sistema L.R.C.:

“La Re Cantidad”

Dicha frase expresa por si misma un valor exuberante tal que, detenernos a contar los objetos que la componen, sería en vano y al mismo tiempo, genera un efecto psicológico en el receptor que escucha el mencionado modismo inmediatamente relacionado a la melodía musical, debido a que “La” y “Re” componen principios Mozarthianos indisolubles en el universo sonoro.
Ejemplo de L.R.C.:

Copiloto: ¿cuánto falta para llegar a Cajón de Ginebra Chico?
Conductor: Uf, La Re Cantidad.

De este modo el desaliento producido en la ansiedad del acompañante es tal, que dicha pregunta no será esgrimida en todo el viaje y por lo tanto no volverá a romper las pelotas.
Acabamos, así, de exponer sintéticamente las propiedades no sólo matemáticas que ejerce una frase originaria de Esquel, sino su contundente apuesta a la erosión de un sistema opresor global que pretende uniformar el pensamiento de las comunidades haciéndonos creer que uno mas uno es dos.

– Fin –

Calaverita Mateos (Esquel)
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«Oriana Junco en Esquel»


Gracias a la famosa vedette Oriana Junco por visitar nuestra ciudad y promocionar laguna La Zeta junto a toda su familia. Al respecto Junco declaró: «En la Zeta los Juncos nos sentimos como en casa».

Próximamente, entrevista con Oriana Junco a orillas de la Zeta.

– Fin –

Gracias Fabian Hernandez
Y Gráfica Muñiz por la colaboración y excelente vibra.

Calaverita Mateos (Esquel)
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